В глубины скандинавской мифологии: Создание мира, древо Иггдрасиль и 9 миров.

среда, 17 октября 2012

13:10

В глубины скандинавской мифологии: Создание мира, древо Иггдрасиль и 9 миров.

У человека в душе дыра размером с бога, и каждый заполняет её как может.

В начале была чёрная бездна Гинунгагап, по оба края которой лежали царства льда — Нифльхейм и огня — Муспелльхейм. В Нифльхейме был родник Хвергельмир и двенадцать мощных потоков (Эливагар) брали из него своё начало. Оба края бездны, соединившись, произвели инеистого великана Имира и телицу Аудумла. Из подмышек Имира родилась пара — мужчина и женщина. Это были первые инеистые великаны.
Корова Аудумла питалась влагой облизывая солёные камни, чтобы питать Имира молоком. От коровы родился Бури. Его сын Бёр взял себе в жёны внучку Имира великаншу Бестлу, и она родила ему трёх сыновей-асов: Одина, Вили и Ве. Сам Имир, как и положено в мифологиях, был принесен в жертву, чтобы создать мир.

"Из мяса Имира сделаны земли, из косточек горы, небо из черепа, из крови море"

Старшая Эдда

Мир у скандинавов представляется сложной горизонтально-вертикальной структурой.

Горизонтальная
Из ресниц Имира был создан Мидгард - срединный мир, центр вселенной, сосредоточие физической и духовных энегрий. Центром Мидгарда является Асгард - мир богов. На востоке находится Утгард - внешнее ,чуждое пространство, обитель инеистых великанов. Горизонтальная проекция выглядит примерно так: в середине Мидгард, на востоке Утгард, вокруг простирается мировой океан в котором плавает хтоническое чудовище Ёрмунганд.

Вертикальная проекция выглядит намного сложнее.
Основой вертикальной составляющей является мировое

Иггдрасиль, связывающий все миры между собой девять миров. Девять миров которые соединяет мировое древо скорее всего являются мифологической метафорой, т.к. в этических текстах неоднократно говорится, что ясень стоит в Мидгарде, кроны его возносятся к небу Асгарду, а корни уходят в преисподнюю Нифельхейм. Ни про какие иные миры речи вообще нет. Число девять скорее упоминается как магическое число для скандинавской мифологии, однако современные исследователи предпринимают попытки обнаружить все девять миров скандинавского мифологического мироздания.
Итак, они предлагаю девятичную структуру:

Асгард — страна богов-асов, находящаяся на небе.
Ванахейм — мир, в котором живут ваны.
Альвхейм - мир светлых альвов.
Мидгард — срединный мир, населённый людьми (Земля).
Ётунхейм — мир ётунов-великанов, располагается восточнее Мидгарда
Муспелльхейм — огненная страна, у входа в которую сидит великан Сурт .
Нифльхейм — мир вечного льда и мрака, существовавший в бездне ещё до начала творения.
Свартальвхейм — подземная страна цвергов.
Хельм - преисподняя.

Но в данной системе не находится место Утгарду. Миру похожему на Ётунхейм, но ему не тождественному. Так же не выделен мир Цвергов. Упоминается лишь то, что они живут под землей в пределах Митгарда.

Иггдрасиль
Ветви ясеня Иггдрасиля простерты над всеми мирами и поднимаются выше неба. Из трех его корней один – в мире богов, второй – в мире инеистых великанов, третий – в Нифльхейме. Под последним корнем находится исток всех рек, Хвергельмир, а дракон Нидхёгг(Nihggr) подгрызает этот корень снизу.

На кроне ясеня восседает Орёл - символ мудрости и власти, спутник солнечных богов. Меж глаз его сидит всевидящий ястреб Ведрфельнир. Под корнем, который змеится к инеистым великанам, журчит источник Мимира, названный так по его стражу, сверхъестественному существу Мимиру (Mmir) – архетипу мудрости. Под тем корнем ясеня, что заканчивается в небесах, есть еще один источник, самый священный – Урд (Urr). Подле него обитают три сестры-норны, богини судьбы.

1) Урд («судьба»)
2) Верданди («становление»)
3) Скульд («долг»)

Они плетут нити судеб, вырезают и мечут руны.

Белка по имени Ратотоск (Ratatoskr, «грызозуб») снует вверх-вниз по стволу, перенося бранные слова от орла, к дракону Нидхёгг. Четыре оленя – Даин (Dinn), Двалин (Dvalinn), Дунейр (Duneyrr) и Дуратрор (Dratrr) – бегают по сучьям ясеня, объедая листья и кору. Раны, которые наносят Иггдрасилю олени, дракон Нидхёгг и прочие змеи, залечивают норны: черпают из источника Урд воду, смешанную с грязью, и поливают ясень, чтобы ветви его и корни не засохли и не зачахли. Важное упоминание можно найти в эддической песни Прорицание вёльвы: «...И девять знаю земель – все девять от древа предела корня земные...»
Также кроны дерева объедает коза Хейдрун и олень Эйктюрнир стоящие на крыше Вальхаллы. Молоко козы стекающее по листьям Иггдрасиля кормит обитателей Вальхаллы.

Помимо Иггдрасиля Землю и Небо соединяет радужный мост Биврёст. Один его конец достигает жилища бога Хеймдалля, который оберегает его от демонических великанов. При кончине мира этот мост рухнет.

@темы: О Своём, Картинки, Интересное